لینکستان :: دریافت این قالب :: حوزه آنلاین حضرت آیت الله خامنه ای دکتر احمدی نژاد نسل بیدار دانشجویان اصولگرا حامیان دکتر احمدی نژاد در استان مرکزی احمدی نژاد محبوب جوانان ایران زمین حامیان عدالت حقیقی جنبش حمایت از احمدی نژاد نظرسنجی حامیان احمدی نژاد در مازندران دولت برتر دولت خدمتگزار زنجیره ی وبلاگ های طرفداران دکتر احمدی نژاد حماسه 22 خرداد مسعود دهنمکی احمدی نژاد دوست داریم . لوگو ما  لوگوی دوستان آمار طراحی قالب     Desing By : parishani

خواب سبزها برای نمایشگاه مطبوعات فعالان سیاسی معتقدند، اکنون دیگر فرمان رهبری سبزها از دستان موسوی خارج شده و بیش از همه از اپوزیسیون خارج از کشور تاثیر می‌پذیرد چنانچه قاسم شعله سعدی، فعال اصلاح‌طلب، اخیرا این موضوع را تایید کرده و گفته که هدایت جریان سبز دیگر از میرحسین ساخته نیست. به گزارش شبکه ایران، منابع خبری از برنامه سبزها برای بر هم زدن نظم نمایشگاه و غرفه رسانه‌های مخالف خود خبر می‌دهند‏.‏ این خبر پس از آن در رسانه‌ها منتشر شده که برخی سایت‌ها حامی این جریان از طرفداران خود درخواست کردند که غرفه رسانه‌های نزدیک به دولت را مورد حمله قرار دهند. در همین راستا، یکی از سایتهای حامی جریان سبز، نمایشگاه مطبوعات و خبرگزاری ها را فرصت خوبی برای پاسخ به آنچه "توهین"، "پرونده سازی" و "لجن پراکنی" علیه سبزها نامید، اعلام کرد. این سایت سبزها را به اقدام فیزیکی علیه رسانه‌هایی که "جیره‌خوار" لقب داد، فراخواند و خوانندگانش را این گونه تحریک کرد: "بیایید درسی بزرگ به این رسانه های جیره خوار بدهیم". تحریک به اغتشاش در مکان‌های عمومی و دانشگاه‌ها در حالی است که میرحسین موسوی یک روز پیش از گشایش دانشگاه‌ها جریان سبز را به آرامش فراخواند اما سبزها پس از تبلیغ و حمایت رسانه‌های بیگانه و اپوزیسیون خارج از کشور، تجمعی حدود 100 نفری دردانشگاه تهران برگزار کردند و کوشیدند تا نظم مراسم سخنرانی دانشجو، وزیر علوم، را بر هخم بزنند که ناکام ماندند. سبزها همچنین این تجمعات را در مراسم سخنرانی محمدجواد لاریجانی در دانشگاه شریف و مراسم حضور حدادعادل در دانشگاه تهران تکرار و اقدام به شعار دادن کردند. حامیان موسوی دیروز نیز تلاش داشتند که با پرتاب کفش مراسم سخنرانی صفارهرندی، وزیر ارشاد دولت نهم را در دانشگاه تهران به اغتشاش بکشانند که با هوشیاری دانشجویان بار دیگر ناکام ماندند. به گفته فعالان دانشگاهی این موضوع نشانگر تلاش برنامه‌ریزی شده برای اغتشاش در دانشگاه‌ها و سپس به خیابان کشاندن این اغتشاشات است. آنچنان که شخصیت‌های سیاسی خبر داده‌اند، راهپیمایی روز سیزده آبان(سالروز تسخیر لانه جاسوسی) یکی از اهداف سبزها برای ناآرام ساختن خیابان‌ها است. در همین راستا، امام جمعه موقت تهران در خطبه های نماز جمعه هفته گذشته از یک طرح "اسراییلی-آمریکایی" پرده پرداشت و با اشاره به برنامه سبزها در روز قدس در تهران، گفت که "عده‌ای می‌خواهند، ماهیت اسرائیلی، آمریکایی خود را در روز 13 آبان نشان دهند. این افراد حتی ممکن است شعار «زنده باد آمریکا» را نیز در این روز سر دهند." اما نکته جالب اینکه هیچ‌یک از این تلاش‌ها و دیگر برنامه‌های جریان سبز در هفته‌های اخیر، به دستور میرحسین موسوی صورت نگرفته است. از همین رو فعالان سیاسی معتقدند، اکنون دیگر فرمان رهبری سبزها از دستان موسوی خارج شده و بیش از همه از اپوزیسیون خارج از کشور تاثیر می‌پذیرد چنانچه قاسم شعله سعدی، فعال اصلاح‌طلب، اخیرا این موضوع را تایید کرده و گفته که هدایت جریان سبز دیگر از میرحسین ساخته نیست. طلاب حامی احمدی نژاد نوشته شده توسط: پنجشنبه سی ام مهر 1388 - 12:21 | نقاط مشترك ميرحسين موسوي و عبدالمالک ريگي ثانيه‏نيوز- جعفر تکبيري- شعار «برپايي حاکميت دمکراسي» بار ديگر قرباني گرفت. اين بار منطقه بلوچستان شاهد حادثه‌‌اي بود که مسببان آن نيز همانند خلق‌کنندگان وقايع پس از انتخابات، دم از اسلام و حاکميت دمکراسي مي‌زنند. حادثه‌اي که به شهادت و در هم آميخته شدن خون جمعي از بزرگان شيعه و سني طوايف مختلف بلوچستان و همچنين فرماندهان رده‌بالاي سپاه که سعي در برقراري آرامش و وحدت در بين طوايف مختلف منطقه داشتند، منجر شد. بروز اين حادثه تروريستي اگرچه بسيار دلخراش و ناراحت‌کننده بود اما اين نکته را يادآوري مي‌کند که دشمن در جبهه‌هاي مختلف آماده ضربه زدن به نظام و انقلاب اسلامي است. هنوز غبار وقايع تلخ پس از انتخابات، در کشور فرو ننشسته بود، که شهادت جمعي از فرماندهان سپاه پاسداران و بزرگان طوايف مختلف بلوچ و همچنين مردم بيگناه اين مبارزه را وارد مرحله جديدي کرد. بدون شک دشمن پس از ناکام ديدن تلاش‌هاي خود در جنگ نرم و براندازي نظام، رويکرد جديد در قبال ملت ايران در پيش گرفته و با کنار زدن نقاب از چهره خود به ترور روي آورده است. آن هم تحت نام اسلام و حاکميت دمکراسي و به دست کساني که فرياد مسلماني‌‌شان گوش فلک را کر کرده است. صحبت از عبدالمالک ريگي سرکرده گروهک تروريستي جندالله، باعث و باني فاجعه ديروز بلوچستان، است. فردي که چند سالي است در مرزهاي شرقي ايران به قتل، غارت و قاچاق پرداخته و خود را پشت اشغالگران افغانستان پنهان کرده است. عبدالمالک ريگي سرکرده گروهک تروريستي جند‌الله، سازمان متبوع خود را در مصاحبه با خبرنگار برنامه «صنعت مرگ» شبکه العربيه اينگونه معرفي مي‌کند:«جند‌الله سازماني مدافع آزادي و جنبشي مردمي است که از ميان اهل سنت و به‌ويژه بلوچ‌هاي ايران سر بر آورده و از حقوق مردم سني مذهب و بلوچ‌ها دفاع مي‌کند.«وي همچنين ادامه مي‌دهد:«ما شعار برپايي حاکميت دمکراسي را مطرح ساخته‌ايم ولي نمي‌‌خواهيم حکومتي دين‌ستيز داشته باشيم.» اين سخنان در حالي از زبان عبدالمالک ريگي مطرح مي‌شود که نگاهي به نوع و ترکيب کلمات تشکيل‌دهنده اين سخنان، هر بيننده و خواننده‌اي را به ياد ادبيات بزرگان سبز مي‌اندازد. استفاده از واژگاني نظير «دمکراسي، حقوق مردم، دين‌ستيزي، آزادي و جنبش» همه مؤيد اين مطلب است که تغذيه فکري هر دو جريان جندالله و جنبش سبز از يک منبع واحد مشخص صورت مي‌گيرد، اما تفاوت دو جريان، در نوع رفتارهاي خرابکارانه است.  علاوه بر اين، ادبيات تنها نقطه مشترک اين دو جريان نيست بلکه استفاده از رسانه‌هاي واحد نظير شبکه العربيه عربستان، بخش فارسي صداي آمريکا، تلويزيون پارس و سايت روز (که در دامن زدن به ناآرامي‌هاي پس از انتخابات در ايران نقش مؤثري داشتند) جهت اثبات وجود يک منبع واحد براي کنترل هر دو جريان امري غيرقابل انکار است. کارکنان اين رسانه‌ها، کساني بودند که به رغم تحت تعقيب بودن عبدالمالك ريگي توسط نيروهاي نظامي ايران و پاكستان به عنوان يك تروريست، با وي گفت‌وگوي زنده ترتيب دادند و نظرات افراطي و متعصبانه اين فرد را كه نشأت گرفته از تندروهاي وهابي عربستان است، به صورت گسترده منتشر كردند. علاوه بر تمامي اينها، تلاش هر دو جريان (جندالله و جنبش سبز) براي تضعيف و براندازي جمهوري اسلامي ايران به عنوان مشعلدار مقاومت و مخالفت با طرح‌هاي اسراييل و آمريكا در منطقه خاورميانه نقش سرويس‌‌هاي جاسوسي آمريكا و اسراييل را در اين وقايع بيش از پيش پررنگ مي‌كند. علاوه بر اين، تشكيل باندهاي قاچاق مواد مخدر توسط عبدالمالك ريگي و در اختيار داشتن امكانات پيشرفته نظير پدافند ضد هوايي، دستگاه‌هاي پيچيده مخابراتي، خودروهاي مدل بالا و امكانات ميلياردي و همچنين تردد بدون مشكل آنها در افغانستان و پاكستان كه تحت سيطره نيروهاي آمريكايي و ناتو است، دليل ديگري براي اثبات نقش پررنگ بيگانگان در اين جريانات است. تجربه اينگونه وقايع مورد جديدي براي ملت ايران نيست. درست روزهاي پس از انقلاب، زماني كه چرخ‌هاي نظام جمهوري بر روي ريل اسلاميت قرار گرفت و نظام حركت پيوسته خود را آغاز كرد، گروه‌هاي خلقي كه ديگر استقرار انديشه‌هاي ماركسيستي را در انقلاب غير ممكن مي‌ديدند و تلاش‌هاي آرام آنها براي استقرار اين سيستم نافرجام ماند، مناطق مرزي كشور را صحنه ترور و ناآرامي كردند تا شايد بتوانند با تحريك قوميت‌ها انديشه‌هاي خود را به دولت مركزي تحميل كنند. غائله تركمن‌صحرا كه در آن چريك‌هاي فدايي خلق با متشنج كردن شهر گنبد قصد مقابله با انقلابيون را داشتند و در اين بين راديو عشق‌آباد تركمنستان شوروي هم مرتباً به زبان تركمني مردم منطقه را تحريك مي‌كند و يا ناآرامي‌هاي كردستان كه در آن گروه‌هاي چپ و كومله‌ها بي‌محابا دست به خشونت مي‌زنند تا شايد دولت مستقل كردستان را تشكيل دهند. كمي پايين‌تر خوزستان نيز با عنوان خلق عرب ساز ناهمگون ديگري را براي انقلاب نوپا كوك كرده بودند تا با تبديل نام خوزستان به عربستان به ياد دوران قاجار قطعه‌اي از خاك ايران را جدا كنند و البته باز هم نقش رسانه‌ها در اين قضيه هويدا است. راديو الجماهير عراق و راديو كويت نيز با نقل شيطنت‌آميز اخبار در حال تحريك قوميت‌ها هستند. در تهران نيز اوضاع ناآرام بود. خط ترور اشخاص رده‌بالاي نظام و انقلاب از سوي خلقي‌ها دنبال مي‌شد و هر روز خبر شهادت يكي از مسؤولان منتشر مي‌شد و اميدوار بودند كه از طريق ترورها و ناآرامي‌هاي قوميتي و مرزي، قطار جمهوريت را از ريل اسلاميت خارج كنند. نگاهي به تاريخ انقلاب و تطبيق آن با وقايع ديروز مؤيد اين مطلب است كه پس از 30 سال هنوز شيوه دشمن براي ايجاد تنش و توقف قطار پرسرعت جمهوري اسلامي چندان تغييري نكرده است و اگر از روش‌هاي آرام براندازي كه در زرورق‌هاي رنگي بسته‌بندي شده، به نتيجه نرسد، باز هم همان شيوه سنتي درگيري‌هاي قوميتي و حركات كور تروريستي را در پيش خواهد گرفت و باز هم خود را پشت نقاب دمكراسي و اسلام پنهان خواهد كرد. طلاب حامی احمدی نژاد نوشته شده توسط: پنجشنبه سی ام مهر 1388 - 12:17 | سید حسین خمینی و مجتبی طالقانی دو نمونه بارز  یکی از ویژگی های بارز فتنه بعد از انتخابات دهم ریاست جمهوری ، نقش آفرینی ویژه فرزندان برخی چهره های مشهور سیاسی کشور و به تعبیر رایج «آقازاده ها» بود. به گزارش ثانیه نیوز، جوان نوشت: گویی به دلیل هراس از خطری مشترک ، جریان آقازاده ها با گرایش های متفاوت سیاسی احساس کردند باید در یک صف واحد در برابر خواست اکثریت ملت بایستند تا «دمکراسی اشراف» بر «جمهوریت» غالب آید، هر چند تقدیر این نبود و نشد آنچه اشراف سیاسی می خواستند. اما سئوالی که به واسطه حضور اخیر آقازاده ها در روی صحنه سیاست در اذهان ایجاد شده، این است که چرا فرزندان چهره های مشهور سیاسی – حتی برخی شخصیت های خوشنام و مسئولان گذشته و حال نظام و انقلاب – این گونه دچار اعوجاج و انحراف می شوند؟ آیا چنین روندی مسبوق به سابقه است؟ اگر در تاریخ انقلاب بررسی کنیم مشاهده خواهیم کرد که چنین مقوله ای بی سابقه نیست و چه بسیار فرزندان یا منسوبین نزدیک بزرگان انقلاب بوده اند که بنا به دلایل متعدد – ضعف اعتقادی ، خطای تحلیلی و مسائل خصلتی- به ورطه انحراف غلتیده و مسیر باطل را در پیش گرفته اند. سید حسین خمینی فرزند آیت الله مصطفی خمینی و نوه حضرت امام(ره) و مجتبی طالقانی پسر آیت الله طالقانی دو نمونه بارز این ریزش ها به شمار می آیند که به رغم رشد و بالندگی در دو بیت بزرگ مذهبی و انقلابی ، دچار اعوجاج فکری و سیاسی شده و مسیسری کاملا" مغایر با پدران خود را در پیش گرفتند. نمونه مجتبی طالقانی از یک منظر تلخ تر است چرا که او نه تنها به لحاظ سیاسی بلکه به لحاظ اعتقادی نیز دچار انحراف گردید و با کنار گذاشتن دین اسلام و گرویدن به مارکسیسم ، ضربه شدیدی به حیثیت و آبروی خانواده خود خصوصا" پدر روحانی و انقلابی اش وارد آورد که عالمی روحانی و مفسر قرآن به شمار می آمد. مجتبی طالقانی در جریان ماجرای تغییر ایدئولوژی سازمان مجاهدین خلق(منافقین) در سال 1354 جزو عناصر مارکسیست شده سازمان بود. بعد از ماجرای تغییر ایدئولوژی ، عناصر مارکسیست راس سازمان، آن تصفیه خونینی علیه اعضای مسلمان سازمان به راه انداختند که بارزترین آن ترور وحشیانه شهید مجید شریف واقفی و مرتضی صمدیه لباف بود. مارکسیست شدن کادر رهبری سازمان مجاهدین خلق از یک سو و برخوردها وحشیانه و استالینیستی آن ها با اعضای مسلمان موجی از نفرت و انزجار بین نیروها و جریانات مبارز و مذهبی علیه این سازمان ایجاد کرد و بسیاری از کسانی که قبلا" به این جریان نگاه خوشبینانه داشتند، از آن روی برتافتند. به دنبال این رسوایی ، اعضای کادر رهبری سازمان مجاهدین خلق برای آن که جریان مذهبی و انقلابی را در قبال خود دچار انفعال کنند، متن نامه مجتبی طالقانی خطاب به پدرش آیت الله سید محمود طالقانی را منتشر کردند که در این نامه ، مجتبی طالقانی دلایل خود را برای خارج شدن از دایره اسلام و گرویدن به مارکسیسم مطرح کرده بود. هدف کادر رهبری سازمان مجاهدین خلق از انتشار عمومی این نامه ، آن بود که ضمن منفعل نمودن نیروهای مذهبی، چنین القا کنند که جاذبه مارکسیسم تا حدی است که فرزند یک روحانی مشهور انقلابی نظیر آیت الله طالقانی را نیز به خود جلب نموده و او را تا بدانجا کشانده که عواطف پدر و فرزندی را کنار گذاشته و مسیر خویش را از راه پدر جدا کند. مضافا" اینکه بر اساس برخی اسناد بدست آمده بعد از پیروزی انقلاب، مسائلی نظیر نامه مجتبی طالقانی و حتی پروژه مارکسیست شدن کادر رهبری سازمان مجاهدین خلق ، طراحی پیچیده ای از سوی ساواک – از طریق عناصر نفوذی – برای ایجاد انحراف در نهضت اسلامی و بی انگیزه کردن مبارزین و انقلابیون بوده است. سست بودن دلایل مطرح شده در نامه مجتبی طالقانی برای گرویدن به مارکسیسم (به عنوان علم مبارزه و تنها راه ممکن برای براندازی استبداد و مقابله با استعمار) تنها دو سال بعد- یعنی زمانی که بر اساس آموزه های دینی و مذهبی و با رهبری امام(ره) و روحانیت ، رژیم شاه ساقط و انقلاب شکوهمند اسلامی به پیروزی رسید- کاملا" روشن گردید. حدود دو دهه بعد نیز با فروپاشی شوروی سابق و اضمحلال کامل اندیشه مارکسیسم ، عیان شد که آقازاده ساده لوح تا چه اندازه در فهم و تحلیل مسائل به بیراهه رفته و چه گوهر گرانبهایی را به خرمهره ای فروخته است ! مجتبی طالقانی پس از فروپاشی کاخ اوهام خود و دیگر رفقای سرخش ، نه راه روشنی در پیش دارد و نه روی بازگشتی به پشت سر، و از این روست که سالیان سال است رحل اقامت در آلمان افکنده و البته بعد از فروپاشی قلعه مارکسیسم ، به جای «پیکار» به «صلح» فکر می کند ! آنچه در پی می آید بخش هایی از نامه مشهور مجتبی طالقانی به پدرش آیت الله سید محمود طالقانی درباره دلایل خروجش از دایره اسلام و پیوستنش به اردوگاه مارکسیسم است . باشد که برای مخاطبان عزیز عیان شود که انحراف آقازاده ها ، پدیده ای نوظهور نیست که تنها در فتنه اخیر ظاهر شده باشد. فایده دیگر مطالعه نامه مجتبی طالقانی به پدرش احتمالا" این است که مشخص می سازد فضاسازی های روشنفکری بیمار- که روزگاری در قالب مارکسیسم از بین جوانان این مرز و بوم قربانی می گرفت و در این روزگار در قالب لیبرالیسم - تا چه اندازه می تواند روح و ذهن جوانان ایرانی را حتی آن ها که در خانواده های اصیل پروروش یافته اند گرفتار کند و آن ها را از مسیر حقیقت و تعالی دور نماید. بخوانید: « پدر عزیز! امیدوارم خوب و سالم باشی. حدود دو سال است که تماسی با هم نداشته‌ایم. طبیعتاً چندان هم از وضعیت هم خبر نداریم؛ شما هم حتماً در این مورد که بالاخره کار من به کجا رسید و در چه شرایطی به سر می‌برم ابهامات زیادی دارید. در این‌جا سعی من این است که ذهن آموزگار هم رزمی را که مدت‌ها با یکدیگر در یک سنگر علیه امپریالیسم و ارتجاع مبارزه کرده‌ایم نسبت به پروسه‌ حرکت و وضع مبارزاتی‌ام روشن کنم. جریاناتی که در سازمان (مجاهدین خلق) پیش آمد یعنی تحولات ایدئولوژیک، بازتاب وسیعی در جامعه داشته که حتما شما هم در جریان آن بوده‌اید… از موقعی که در خانواده خود را شناخته‌ام به علت تهاجم همه جانبه رژیم علیه ما، ‌خود به خود رژیم (شاه) را دشمن اصلی و خونی خود می‌دیدم و از آن زمان، مبارزه را در اشکال مختلف آن شروع کردم. ابتدا این مبارزه به علت این‌که در محیطی مذهبی مثل مدرسه علوی قرار داشتم در قالب مذهب انجام می‌شد، یعنی در آن زمان من حقیقتاً به این مذهب مبارز، مذهبی که قیام‌های توده‌ای متعددی تحت لوای آن صورت گرفته بود، مذهبی که با مسلمانان و انقلابیونی چون محمد، علی و حسین ابن علی مشخص می‌شد شدیداً معتقد بودند و در حقیقت به این مذهب به عنوان انعکاس خواست‌های زحمت‌کشان و رنجبران در مقابل زورگویان و استعمار گران می‌نگریستم و به این ترتیب به مذهب در محدوده دفاعیات مجاهدین (خلق) یعنی شناخت و راه انبیاء اعتقاد داشتم و طبعاً به حواشی و جزئیات آن بها نمی‌دادم، خصوصاً که در محیط مدرسه علوی برخورد قشری آن‌ها با مذهب خود به خود باعث دور شدن من از این سری اعمال و عبادات که چندان به کار من نمی‌خورد(!) می‌شد... در حالی که هم‌چنان به عناصر مبارزه جوی اسلام پای بند و معتقد بودم، خصوصاً وقتی مسائل ظاهراً جدیدی از اسلام به وسیله شریعتی و امثال او مطرح می‌شد ـ یعنی ادامه همان تلاش که سال‌ها به وسیله مهندس بازرگان انجام شده بود ـ بلافاصله به سوی آن کشیده می‌‌شدم. ولی بعد از هیجانات اولیه‌ای که بر درخورد با این قبیل مسائل جدید معمولاً به آدم دست می‌دهد، چون دیدم این نیز نمی‌تواند واقعاً به من راهی را نشان دهد و مسائل مبارزه را روشن کند و در نتیجه نمی‌تواند دردی را دوا کند آن ذوق و شوق اولیه از بین می‌رفت... همگام با این جریانات، جست و گریخته با مارکسیسم آشنا می‌شدم و مهم‌ترین نتیجه این آشنایی مقدماتی این بود که آن خوف و هراسی که از تمام جهات از مارکسیسم به من تقلین شده بود نه تنها از بین رفت بلکه حتی به سمت آن گرایشاتی نیز پیدا کردم. در این شرایط، آغاز جنبش مسلحانه و ظهور سازمان (مجاهدین خلق) باعث پیدایش نقطه عطفی در جریان فکری افرادی مانند من شد... و لیکن مذهب به هیچ وجه و واقعاً به هیچ وجه نمی‌توانست کوچک‌ترین مسأله سیاسی استراتژیک و ایدئولوژیک مرا حل کند، بلکه به واسطه نقطه ایده‌آلیستی آن شدیداً استنباطات ما را از پراتیک مبارزاتی خودمان، از واقعیت‌هایی که در جهان جاری است و از مبارزات خلق‌ها ، به انحراف می‌کشاند(!) مسأله اصلی حل مشکل جنبش و از بین بردن موانعی است که در مقابل آن قرار دارد و این چیزی است که تنها با برخورد صادقانه با جهان و قوانین تحول جامعه و تاریخ و غیره به دست می‌آید یعنی همان چیزی که مارکسیسم کشف کرده است... طی دو سال گذشته مطالعه مارکسیسم را آغاز کرده ام ، من قبلاً فکر می کردم که روشنفکران مبارز می توانند این رژیم را از میان بردارند ، ولی اکنون باور کردم که باید به طبقه کارگر روی آوریم ... برای سازماندهی طبقه کارگر باید اسلام را کنار بگذاریم چون مذهب پویای اصلی تاریخ ، مبارزه طبقاتی را قبول ندارد ، البته اسلام می تواند یک نقش مترقی به ویژه در بسیج طبقه روشنفکر علیه امپریالیسم ایفا کند ، اما این تنها مارکسیسم است که تحلیل هایی عملی از جامعه به دست می دهد و متوجه طبقات استثمار شده و رهایی آنهاست .»! طلاب حامی احمدی نژاد نوشته شده توسط: پنجشنبه سی ام مهر 1388 - 12:16 | افشاگري تكان دهنده يك جانباز قطع نخاعي افشاگري تكان دهنده يك جانباز قطع نخاعي از رفتار خشونت آميز كروبي با جانبازان فاش نيوز - كساني كه براي دفاع  از افراد موهوم سينه چاك مي كنند و بدون هيچ دليل و مدركي به آبرو ريزي عليه نظام برآمده از خون شهيدان مي پردازند جانبازان 70 درصد قطع نخاعي را مورد ضرب و شتم قرار مي دادند. مصطفي پركره در حالي كه در آن زمان حدود 16 سال بيشتر نداشت از نزديك شاهد رفتار غير انساني دار و دسته كروبي با جانبازان قطع نخاعي ويلچرنشين بوده است. همه مردم فکر می کنند جانبازان همواره در ناز و نعمت زندگی کرده و از مواهب بنیادهای متولی امور آنان ، بهره ها برده اند. اما وقتی پای خاطرات "مصطفی پرکره" جانباز قطع نخاع 70 درصد نشستیم ، چیزهایی شنیدیم که ابتدا باور کردنش سخت بود.او از حملۀ دار و دستۀ مسلح آقای کروبی به آسایشگاه شمارۀ 2 جانبازان امام خمینی در تابستان 1362 گفت. از اینکه اراذل و اوباش استخدام شدۀ رئیس بنیاد شهید در آن سال ها ، به قصد کشت 40 – 50 جانباز قطع نخاعی را کتک زدند و پس از غارت آسایشگاه ، آنجا را پلمب کردند. حتی 5 – 6 جانباز را به دلیل اعتراض به نحوه مدیریت آسایشگاه به دیگر آسایشگاه ها راه ندادند تا آواره شوند. باور کردن این چیزها در چنین روزهایی که مهدی کروبی با تمسک به مشتی جعلیات کمر به بی آبرو کردن نظام اسلامی بسته ،حالاديگر چندان دشوار نیست. مصطفی که سال 60 در 16 سالگی راهی جبهه شده ، متولد تهران است و اکنون 44 بهار از زندگی اش می گذرد. او بسیجی اعزامی از پادگان امام حسن (ع) و جمعی تیپ نجف اشرف بوده که طی مرحله دوم عملیات بیت  المقدس و در تاریخ 19 اردیبهشت ماه 1361 در منطقه شلمچه قطع نخاع می شود.با او از بلاهایی که کروبی و عواملش بر سر جانبازان آسایشگاه شمارۀ 2 امام خمینی می آوردند به گفت و گو نشستیم.     ÇÏÇãå ãØáÈ طلاب حامی احمدی نژاد نوشته شده توسط: پنجشنبه سی ام مهر 1388 - 12:7 | نام احمدي‌نژاد در تاريخ جاودان خواهد ماند در ديدار رئيس‌جمهور تاكيد شد؛ ابراهيم جعفري: نام احمدي‌نژاد در تاريخ جاودان خواهد ماند خبرگزاري فارس: نخست وزير سابق عراق خطاب به احمدي‌نژاد گفت: حتي اگر دوره رياست جمهوري هم تمام شود نام شما به عنوان فردي كه خدمات زيادي را به دنياي اسلام ارايه كرده‌ايد در تاريخ جاودان خواهد ماند. به گزارش خبرگزاري فارس به نقل از دفتر امور رسانه‌هاي رياست‌جمهوري، ابراهيم جعفري نخست وزير سابق عراق در ديدار با رئيس جمهور كشورمان، پيروزي احمدي نژاد در انتخابات رياست جمهوري را فراتر از پيروزي يك شخص، پيروزي نظام جمهوري اسلامي ايران دانست و با تبريك آن به ملت ايران اظهار داشت: انتخابات رياست جمهوري ايران فراتر از سرزمين ايران، دستاوردهاي بزرگي هم براي جهان اسلام و بشريت داشت. وي با تاكيد بر حضور فعال و اثرگذار ايران در منطقه و جهان تصريح كرد: هيچ كس نمي تواند شك و ترديد داشته باشد كه جمهوري اسلامي ايران قدرت بزرگي در منطقه و جهان به شمار مي رود و اين اقتدار بي شك به واسطه توكل به خدا و ائمه معصومين و وجود نظام ولايت و امامت در اين كشور است . ابراهيم جعفري در ادامه خدمات احمدي نژاد در ايران و منطقه و حضور در سازمان هاي بين المللي را افتخار آفرين دانست و خاطر نشان كرد:حتي اگر دوره رياست جمهوري هم تمام شود نام شما به عنوان فردي كه خدمات زيادي را به دنياي اسلام ارايه كرده ايد در تاريخ جاودان خواهد ماند. طلاب حامی احمدی نژاد نوشته شده توسط: دوشنبه سیزدهم مهر 1388 - 14:49 | اين صد نفر کذايي / "ياران ميرحسين" با هو کردن هم راه به جايي نبردند! سبزهاي فرهيخته کم بياورند ،هو مي‌کنند؛ اين صد نفر کذايي / "ياران ميرحسين" با هو کردن هم راه به جايي نبردند! يکي از دانشجويان از ميان جلسه بلند شد و با صداي بلند گفت: همه نيروهاي جنبش سبز در دانشگاه ها همين 100 نفرند شايد هم کمتر. به گزارش خبرنگار سرويس دانشگاه برنا، در برنامه "گفت و گو با يک شريفي سابق" که عصر امروز از سوي بسيج دانشجويي دانشگاه صنعتي شريف در سالن جابربن حيان اين دانشگاه برگزار شد،جمعي از افراد وابسته به جريان موسوم به جنبش سبز قصد برهم زدن اين جلسه دانشجويي را داشتند که با حضور دانشجويان دانشگاه شريف موفق به پياده کردن طرح اصلي خود نشدند و برنامه با چند اختلال جزيي برگزار شد.  پس از بيان نام مهمان برنامه( محمد جواد لاريجاني) از سوي مجري برنامه که يکي از دانشجويان دانشگاه شريف بود، تعدادي از افراد وابسته به جنبش سبز يکصدا شروع به هو کشيدن کردند و دانشجويان حاضر در جلسه براي پوشش صداي آنها به کف زدن پرداختند.  زماني که لاريجاني براي سخنراني بلند شد، بار ديگر دانشجويان همين کار را تکرار کردند، پس از نشستن لاريجاني پشت ميز افراد وابسته به جنبش سبز در حالي که پرچم هاي سبز در دست داشتند، يکصدا شعار سر دادند، دانشجو مي ميرد ذلت نمي پذيرد!  روي تعدادي از اين پارچه هاي سبز نوشته شده بود" ياران مير حسين"! سپس مجري برنامه گفت: از دکتر لاريجاني مي خواهم که مقدمه اي چند دقيقه اي درباره بحث علوم انساني بگويند.که در اين زمان افراد طرفدار جنبش سبز با سردادن شعار "ياحسين مير حسين، مرگ بر ديکتاتور، دولت کودتا استعفا استعفا و نصرمن الله و فتح قريب مرگ بر اين دولت مردم فريب" سالن همايش را ترک کردند.  در همين زمان دانشجويان در حالي که عکس هايي از امام (ره) و مقام معظم رهبري در دست داشتند شعار مرگ بر منافق، منافق واقعي موسوي و خاتمي، مرگ بر ديکتاتور را تکرار مي‌کردند. آنها به طرفداران جنبش سبز که سالن را ترک کردند، گفتند: موسوي باي باي، موسوي باي باي، و شعار دادند خوني که در رگ ماست ، هديه به رهبر ماست. سپس مجري برنامه با خنده گفت: از همه طرفداران جنبش سبز مي خواهم که سلام ما را به رهبرانشان برسانند و از حضار خواست که صلوات بفرستند. در اين زمان يکي از دانشجويان از ميان جلسه بلند شد و با صداي بلند گفت: همه نيروهاي جنبش سبز در دانشگاه ها همين 100 نفرند شايد هم کمتر. پس از خروج افراد منتسب به جنبش سبز ، لاريجاني صحبت هايش را از سرگرفت و جلسه در حالت عادي ادامه پيدا کرد. طلاب حامی احمدی نژاد نوشته شده توسط: یکشنبه دوازدهم مهر 1388 - 23:58 | موسوي به دنبال كودتا بود محمدجواد لاريجاني در دانشگاه شريف- 1 موسوي به دنبال كودتا بود خبرگزاري فارس: رئيس ستاد حقوق بشر قوه قضائيه گفت: كساني كه ساعت 11 شب 22 خرداد خود را رئيس‌جمهور مملكت ناميدند به دنبال كودتا بودند، اما كودتاي آنها شكست خورد. به گزارش خبرنگار سياسي خبرگزاري فارس، محمد جواد لاريجاني رئيس پژوهشگاه دانش‌هاي بنيادي در دانشگاه صنعتي شريف با بيان اينكه خداوند نعمت‌هاي بسياري را از روي مهرباني به مردم ارزاني داشته،‌اظهار داشت: بالاترين نعمت خداوند به مردم نعمت تعليم قرآن يعني هدايت است. البته در اين بين نعمت‌هاي ديگري مانند انسانيت و وجود انسان نيز براي ما در نظر گرفته شده است. وي با بيان اينكه پيامبر اكرم نيز در قبال اين هدايت خواستار پيروي از اهل بيت شده‌اند، افزود: در اين بين نكته حائز اهميت اين است كه تنها بحث محبت مطرح نيست بلكه رسول اكرم مي‌خواست مقوله پيروي از مكتب اهل بيت را مورد تاكيد قرار دهد. مكتبي كه امروز به دردسر بزرگ جهان كفر و طاغوت‌هاي مسلط بر جهان شده است. رئيس پژوهشگاه دانش‌هاي بنيادي و رئيس ستاد حقوق بشر قوه قضائيه در ادامه با اشاره به اينكه همين مكتب اهل بيت باعث خيزش جهان اسلام شده، ادامه داد: حضرت امام رضا (ع) در رساله ولايت، شمائي از اين مطلب را ترسيم كرده و نشان داده كه اسلام در مكتب اهل بيت 4 پايه دارد كه شامل نماز، حج، زكات و روزه است اما اگر ولايت را در نظر نگيريم اين 4 مورد نيز ناديده انگاشته مي‌شود. لاريجاني با تاكيد بر اينكه ولايت اكسير عظميي است كه مر هدايت محسوب مي‌شود گفت: ولايت بر اساس فرمايشات معصومين داراي 4 ركن است كه نخستين ركن آن داشتن دغدغه مشروعيت است يعني بايد بدانيم كه در زير بيرق چه كسي هستيم و در واقع تشخيص ملاك مشروعيت سرچشمه مشروعيت حكم ولايت است. وي تشخيص ملاك مشروعيت را دومين ركن دانست و ادامه داد: در مرحله سوم بايد مصداق ولايت را تشخيص بدهيم و بر اساس احاديث معصومين اگر اين مصداق را نشناسيم و از دنيا برويم به مرگ جاهليت مرده‌ايم. اين كارشناس مسائل سياسي در ادامه خاطرنشان كرد: چهارمين و آخرين ركن ولايت، قيام براي انجام وظايف نسبت به ولي است كه به عنوان تولي و تبري از آن ياد مي‌كنيم. لاريجاني ولايت را موتور اصلي هدايت خواند و خاطرنشان كرد: مسلماني كه با بصيرت از مكتب اهل بيت پيروي مي‌كند كمتر فريب مي‌خورد اما بايد بدانيم كه اين بصيرت نيز به آساني به دست نمي‌آيد و بايد براي كسب آن وقت صرف كنيم. وي با تاكيد بر اينكه همه بايد ولايت را بشناسيم يادآور شد: شما دانشجويان شعار "ما اهل كوفه نيستيم،‌علي تنها بماند " را به درستي سر مي‌دهيد اما در حوادث اخير برخي از خواص "علي " را تنها گذاشتند و اين به دليل برخي از لرزش‌هايي است كه وجود دارد. اما اگر مانند نماز خواندن و روزه گرفتن در پيروي از ولايت نيز با بصيرت عمل كنيم، هرگز كسي نمي‌تواند دين را از ما بگيرد. رئيس كميته حقوق بشر قوه قضائيه در ادامه اظهار داشت: همانطور كه در ساير اعمال ديني انحرافاتي وجود دارد و برخي موارد مي‌تواند موجب ابطال آنها شود براي ولايت نيز انحرافاتي وجود دارد كه بزرگان به آن اشاره كرده‌اند. لاريجاني اولين انحراف از اصل ولايت را از دست دادن دغدغه مشروعيت خواند و گفت: در زمان طاغوت بسياري از دين‌داران از اين مسئله مهم غافل بودند كه تحت حاكميت چه حكومتي زندگي مي‌كنند اما امام خميني (ره) به ما ياد داد كه بايد در اين زمينه دغدغه داشته باشيم. وي ايستادگي و خروج در مقابل ولي فقيه را انحراف دوم از اصل ولايت دانست و تصريح كرد: اين انحراف بسيار مهلك و خطرناك است كه بنا به دلايل متعددي بارها در طول تاريخ تكرار شده است و امروز نيز شاهد درجات مختلف آن در جامعه هستيم. اين كارشناس مسائل سياسي با اشاره به انتخابات رياست جمهوري دهم خاطرنشان كرد: كساني كه ساعت 11 شب 22 خرداد خود را رئيس‌جمهور مملكت ناميدند يكي از مصاديق اين انحراف هستند؛ اين افراد در واقع كودتا كردند چون كودتا به معني اين است كه افرادي در قالب نظام حركت مي‌كنند اما ناگهان با چرخشي در مقابل آن مي‌ايستند و در انتخابات شاهد بوديم كه اين افراد در داخل نظام در انتخابات شركت كردند اما از ساعت 11 شب ناگهان برگشتند. بنابر اين موسوي كودتا را انجام داد اما اين ناكام ماند. لاريجاني با بيان اينكه اين جريانات در مقابل ولي فقيه ايستاده بودند اضافه كرد: در حوادث بعد از انتخابات شاهد بوديم كه حرف‌هاي تندي زده شد و همين افراد به دولت مشروع و قانوني كشور تهمت فحاشي، آدم‌كشي و خيانت زدند. وي با بيان اينكه كساني كه در اين حوادث سكوت كرده بودند نيز مداهنه با فتنه كردند كه آن نيز نوعي انحراف از مكتب اهل بيت است،‌گفت: اگر فتنه را شناختيم بايد در مقابل آن بايستيم و براي پيروي از اصل ولايت نبايد بر سر كسي منت گذاشت. رئيس موسسه دانش‌هاي بنيادي در ادامه با تاكيد بر اينكه بايد نظرات خود را با منطق و حوصله اما محكم مطرح كنيم، يادآور شد: كساني كه در انتخابات رايي غير از احمدي‌نژاد داده‌اند بايد بتوانند نظر خود را بگويند چون دانشگاه جايي براي تمرين در كنار هم بودن است و با هر كسي بايد بر اساس مكتب و مشي او به مباحثه پرداخت. لاريجاني ادامه داد: در مباحث سياسي براي دانشجويان دو توصيه دارم اول اينكه دل خود را از هر گونه كينه نسبت به موسوي و كروبي خالي كنيد تا بتوانيد مباحث اصولي انجام دهيد و دوم اينكه با تمسك به اصل اهل بيت مباحث را دنبال كنيد تا به نتيجه درست برسيد. وي با بيان اينكه موسوي اخيرا اعلام كرده مي‌خواهد در داخل نظام فعاليت سياسي كند و انحرافات را اصلاح كند، تصريح كرد: موسوي به حدي به برخي نمادها مي‌پردازد كه به سختي مي‌توان نظر وي را در اين مورد تشخيص داد. اما بزرگترين انحراف ايستادن در مقابل نظام بودكه بايد آن را اصلاح كردچون كساني كه به موسوي راي دادند از علاقمندان به نظام بودند كه به موسوي به عنوان فرزند امام و انقلاب راي دادند. لاريجاني در ادامه با اشاره به ادعاي موسوي براي حركت در چارچوب نظام و اصلاح برخي انحرافات تصريح كرد: اين ادعا در حالي مطرح مي‌شود كه نمادهايي مثل جنبش سبز با هر اسم و عنواني يك تشكل محسوب مي‌شود كه بايد در چارچوب قانون تشكيل و برنامه‌هاي خود را اجرا كند. وي افزود: احمدي‌نژاد نيز شعار كابينه 70 ميليوني را مطرح كرد اما به اين معني نبود كه وزراي خود را رسما به مجلس معرفي نكند،‌پس موسوي هم بايد براي حزب سياسي خود از طريق قانون پيگيري كند وگرنه اينگونه برداشت مي‌شود كه دو نكته قبلي را بيهوده مطرح كرده است. اين كارشناس مسائل سياسي با اشاره به شعار " نه غزه، نه لبنان، جانم فداي ايران " خاطرنشان كرد: طرح اين گونه شعارها هر چند كه اساسا نادرست و اشتباه هستند، نبايد ما را از اصل ماجرا غافل كنند يعني نبايد براي چيزهاي غيرمهم دعوا كنيم و بايد بدانيم كه مهم اين است كه هرگز از حوزه ولايت خارج نشويم و در مقابل آن نايستيم. لاريجاني ادامه داد: اين شعار اساسا برخلاف مكتب امام خميني است اما بايد توجه كنيم كه انحرافات اينگونه زياد مطرح مي‌شود اما ما نبايد به دنبال حاشيه باشيم و بايد تلاش كنيم سرچشمه اصلي انحرافات را بشناسيم و با ريشه مشكل برخورد كنيم. وي در ادامه اين جلسه در پاسخ به اين سوال مجري برنامه كه برخي از نخبگان در مباحث سياست خارجي شما را فردي غربگرا مي‌دانند كه نمونه آن را در مسائل نظير بحث سلمان رشدي و يا ارتباط با آمريكا عنوان مي‌كنند، نظر شما چيست؟ اظهار داشت: در طول 30 سال گذشته در مورد اين موضوعات بسيار صحبت كرده‌ام اما در مورد مسائل سياست خارجي تنها بحث گرايش نيست بلكه بحث نحوه تعامل مطرح است. فتواي حضرت امام در مورد سلمان رشدي فتواي همه فقهاي شيعه و سني بود و اين مسئله تنها نظر حضرت امام نبود. رئيس موسسه دانش‌هاي بنيادي با بيان اينكه بنده در بحث حكومت و قضا از امام خميني تقليد مي‌كردم، و اكنون نيز از حضرت آيت‌الله خامنه‌اي در اين مباحث تقليد مي‌كنم، خاطرنشان كرد: در آن زمان بعد از فتواي حضرت امام خميني در مورد سلمان رشدي در غرب اينگونه مطرح شد كه فردي كتابي نوشته اما رئيس يك كشور اسلامي آن كتاب را خوانده و از آن خوشش نيامده است. پس گفته نويسنده كتاب را بگيريد و بكشيد. كه من طي نامه‌اي به حضرت امام اين فضا را به ايشان منتقل كردم و حضرت امام در پاسخ به نامه‌ام فرمودند كه من به عنوان يك طلبه اين مسئله را مطرح كردم. لاريجاني در ادامه با بيان اينكه امام خميني داراي دو شان افتاء و شان حكومتي بوده‌اند، يادآور شد: ايشان در اين بحث حكم حكومتي صادر نكردند بلكه تنها نظر فقهي و فتواي خود را بيان كردند و جالب است بدانيم طرح مطرح شده از سوي بنده بعدها در شوراي امنيت ملي نيز تصويب شد و به عنوان مبناي تعامل نظام با غرب اجرا شد. وي با بيان اينكه حكومت آمريكا يك خصومت سازمان يافته نسبت به نظام جمهوري اسلامي ايران دارد، گفت: با توجه به اين نكته بنده قبلا مطرح كرده بودم كه اگر منافع نظام بطلبد، در قعر جهنم نيز حاضريم با شيطان مذاكره كنيم كه اين نكته مورد توجه نشرياتي مانند كيهان قرار گرفته بود و حتي كاريكاتور من در حال مذاكره با شيطان در ميان شعله‌هاي آتش را نيز منتشر كردند اما بايد بگويم كه ما از مذاكره ابايي نداريم ولي بحث اين است كه هر كاري چه منفعتي براي نظام دارد. رئيس كميته حقوق بشر قوه قضائيه با تاكيد بر اينكه غربي‌ها هرگز از خوبي‌هاي ما حمايت نمي‌كند، تصريح كرد: يكي از اشكالات امثال ميرحسين موسوي اين است كه مرز خود را با حمايت‌هاي وسيع خارجي مشخص نمي‌كند در حالي كه اين مسئله بايد براي مردم روشن شود چون دشمنان هرگز خوبي ملت ايران را نمي‌خواهند. لاريجاني در ادامه تاكيدكرد: اين مواردي كه مطرح كردم همه در حوزه نظر بود اما در حوزه عمل بايد در چارچوب مجاز نظام و حكومت اسلامي اقدام كنيم. رئيس پژوهشگاه دانش‌هاي بنيادي در ادامه سخنان خود با بيان اينكه جمهوري اسلامي مي‌خواهد نظام مدني بر اساس افكار ديني داير كند، يادآور شد: همه بايد تلاش كنيم اين تفكر را فربه كنيم اما در حوزه علوم انساني متاسفانه غالبا صورت مسئله را پاك مي‌كنند و بايد توجه داشت كه بهترين فكرها بايد در حوزه علوم انساني حاضر شود چون سعادت و حيات ما به اين مسئله ارتباط دارد سياست حوزه بسيار فراگيري است كه متاسفانه در كشور چندان به اين نكته قائل نيستند كه مركز و موتور محرك حوزه علوم انساني مباحث سياسي است كه بايد بر روي آن تمركز شود. طلاب حامی احمدی نژاد نوشته شده توسط: یکشنبه دوازدهم مهر 1388 - 23:52 | توزيع هماهنگ لباس هايي با نماد اپوزيسيون و پان ترکيسم در شمال و شمال غرب کشور صورت گرفت؛ توزيع هماهنگ لباس هايي با نماد اپوزيسيون و پان ترکيسم رنگ سبز از ديرباز به عنوان يکي از نمادهاي مقدس مردم استفاده مي شد که در انتخابات 22 خراد 88، توسط ستاد انتخاباتي يکي از کانديداها مورد سوء استفاده قرار گرفت و باعث شد برخي از افراد به بهانه حمايت از اين کانديدا حتي به حيوانات خانگي خود پارچه سبز ببندند. به گزارش خبرنگار سياسي برنا، جريان هاي اپوزيسيون و پان ترکيسم در برنامه اي هماهنگ نسبت به توزيع البسه با نمادهاي خود در مناطق شمال و شمال غرب کشور اقدام کرده اند. رنگ سبز از ديرباز به عنوان يکي از نمادهاي مقدس مردم استفاده مي شد که در انتخابات 22 خراد 88، توسط ستاد انتخاباتي يکي از کانديداها مورد سوء استفاده قرار گرفت و باعث شد برخي از افراد به بهانه حمايت از اين کانديدا حتي به حيوانات خانگي خود پارچه سبز ببندند. در جريان اغتشاشات بعد از انتخابات هم با استقبال رسانه هاي بيگانه به خصوص صداي آمريکا و بي بي سي، اين رنگ به عنوان نماد اپوزيسيون به کار رفت. انديشه پان ترکيسم نيز نخستين بار از سوي يک خاورشناس مجارستاني يهودي تبار بنام آرمينيوس وامبري در دهه 1860 مطرح شد. وامبري، رايزن سلطان عثماني بود ولي در نهان براي لرد پالمرستون و دفتر امور خارجه بريتانيا کار مي‌کرد.ساختن و مطرح کردن اين انديشه از سوي وامبري و بريتانيا در اصل به منظور ايجاد يک کمربند از آلتائي زبان‌ها در جنوب روسيه بود تا مانع گسترش و رخنه روس ها به مستعمرات انگليس در هندوستان شود. بعدها يهودي‌ها و صهيونيست‌هاي ديگري کار وامبري را ادامه دادند که از آن جمله مي توان به نويسنده يهودي فرانسوي بنام لئون کاهون که در کتاب خود به شکل‌دهي و تبليغ پان ترکيسم پرداخت و نويسنده يهودي انگليسي بنام ديويد آرتور که در کتاب خود کوشيد تا به ترک‌زبان‌ها حس برتري نژادي و نژادپرستانه بدهد، اشاره کرد. طلاب حامی احمدی نژاد نوشته شده توسط: چهارشنبه هشتم مهر 1388 - 14:24 | طراح قالب خواب سبزها برای نمایشگاه مطبوعات نقاط مشترك ميرحسين موسوي و عبدالمالک ريگي سید حسین خمینی و مجتبی طالقانی دو نمونه بارز افشاگري تكان دهنده يك جانباز قطع نخاعي نام احمدي‌نژاد در تاريخ جاودان خواهد ماند اين صد نفر کذايي / "ياران ميرحسين" با هو کردن هم راه به جايي نبردند! موسوي به دنبال كودتا بود توزيع هماهنگ لباس هايي با نماد اپوزيسيون و پان ترکيسم آشكارگي نفاق در روز جهاني قدس بعد از افشاگري در مورد روزنامه فرهنگ آشتي 2 بار مورد ضرب و شتم قرار گرفتم به اسم گفت‌وگوي تمدن‌ها براي بيت المال کيسه دوختند جناب آقاي صانعي؛ فاين تذهبون؟ انتقاد آيت‌الله مكارم شيرازي از شهرداري تهران مردم خواهان محاكمه كروبي به جرم افترا به نظام هستند از نقش مهدي هاشمي در اغتشاشات تا انحراف اذهان عمومي با توزيع شب نامه سیدحسن خمینی نامزد انتخابات ریاست جمهوری آینده شد مراقب باشيد، سياست حلقه دام بلاست! مردم اجازه ندهند جريانات سياسي خاص از روز قدس سوء استفاده کنند وحشت عناصر اصلي کودتا از حضور مقتدرانه سپاه سرايت طرح آشوب از مترو به شرکت واحد اتوبوسراني تهران حرامزاده و یک سوال ساده ساده از سبزها جومونگ كروبي را گرفت اگر مشکل اقتصادی داشتیم وزیر اقتصاد در مجلس نقد می‌شد 18 وزير پيشنهادي احمدي نژاد مجوز ورود به كابينه را دريافت كردند مؤمنان واقعی دنیا را از بی‌میلی خود عاجز کرده‌اند   This Template Designed By parishani @ Www.rajaee.tk  Resolution: 1024 * 768     RSS

موضوعات مقالات معرفی کتاب تاریخچه علما و عرفا تصاویر نوا فعالیتها درباره ما اخبار انتخابات اخبار فرهنگی اخبار حوزه آخرین مطلب ثانیه شمار تا خدمت منوی اصلی  ایمیل    صفحه نخست  تبدیل به صفحه خانگی   طراح قالب وبلاگ   آرشیو مطالب   آرشیو مهر 1388 شهریور 1388 اردیبهشت 1388 پیوندهای روزانه آرشیو پیوندها